Erke y Danza del Rabinal Achí

 

Música y Danzas: Erke y la Danza del Rabinal Achí

           
Origen y Distribución
  • El erke (o erque, coroneta, quepa) es un aerófono labrosone típico del Gran Chaco: noroeste argentino (Jujuy, Salta, Tucumán), sur de Bolivia y norte de Chile.

  • Construcción y Sonido

    • El erke se fabrica uniendo de 3 a 7 cañas, de hasta 7 m, con un pabellón (cuerno de vaca o latón) al final.

    • El erkencho es similar a una clarineta rústica: tubo sin orificios, lengüeta de caña y pabellón de cuerno; emite un sonido potente y parecido al "gemido" de un animal.

  • Uso ritual y significado

    • Ambos se usan en rituales, celebraciones tradicionales y carnavales, principalmente en invierno, ya que tocarlo en otras épocas traería mal presagio (heladas o nieve).

    • Tradicionalmente tocado solo por hombres adultos; su sonido fuerte y solemne es interpretado como una llamada espiritual .

  • Historia

    • Descendiente de instrumentos de caña preincaicos (moyo moyos, lacaxas); adoptado en fiestas coloniales como San Roque, integrando prácticas indígenas y criollas.

    • Su uso secular en agrupaciones folclóricas es reciente; históricamente tuvo función exclusivamente ritual .


         

Danza‑teatro: Rabinal Achí

Origen e Historia

Conocida en maya Achí como Xajoj Tun (“danza del tun”), proviene del siglo XV y se conserva como uno de los pocos dramas prehispánicos completos en América. Se representó clandestinamente (1625–1856) tras ser prohibida por la Corona española, hasta que el fraile Brasseur de Bourbourg la transcribió en 1855–56 desde el relato conservado por Bartolo Sis.

Contenido y Estructura

  • Es un drama en verso con 21 personajes—príncipes, rey, sirvientes, guerreros con máscaras, aves y jaguares—que cuenta el juicio y condena del príncipe K’iche’ Achí por agresión al pueblo Rabinaleb.

  • Se divide en cuatro actos: captura, juicio, despedida ritual y ejecución, con elementos coreográficos (rondas en espiral) y música tradicional.

Música e Instrumentación

  • Utiliza tres instrumentos: trompeta alta, trompeta baja y el tun (gran tambor de metal), junto a platos de cobre, flautas de barro y tambores infantiles.

  • La música posee ritmos y estructuras antiguas, sin formatos occidentales, con transiciones lentas y aceleradas que marcan cambios de escena .

Uso, significado y transmisión

  • Se presenta cada 25 de enero (festividad de San Pablo) en Rabinal, Baja Verapaz, organizada por cofradías y comunidades locales.

  • Es un acto sagrado: los danzantes guardan rituales de purificación (abstinencia sexual, oraciones en cerros) antes del evento.

  • Inscrita en la lista de Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad por la UNESCO en 2005, junto a su reconocimiento nacional en 2004.

Cosmovisión y relevancia

  • Representa conflictos políticos entre pueblos mayas, relacionando pasado y presente al evocar espíritus ancestrales (“rajawales”).

  • Actúa como resistencia cultural: conserva idioma k’iche’ antiguo y prácticas prehispánicas, reafirmando identidad ante presiones externas (colonialismo, guerra civil).





Más recursos recomendados

  • Erke (instrumento arcaico): demostración didáctica con explicación en español.
    ▶️ Erke instrumento musical arcaico YouTube+15YouTube+15YouTube+15

  • Documental sobre Rabinal Achí: recorrido profundo por su significado cultural.
    ▶️ Rabinal Achí, el espíritu vivo del guerrero maya YouTube

  • Grabación extendida del drama: película completa en dos partes.
    ▶️ Rabinal Achí – parte 1 de 2 YouTube

        

Fiesta de la Pachamama (Andes argentinos)

Se celebra el 1° de agosto, y durante todo ese mes en regiones andinas como Jujuy y Salta.

Razones de su realización

  • Agradecer a la Pachamama (Madre Tierra) por las cosechas, la salud del ganado y el sustento comunitario.

  • Pedir buena fortuna, fertilidad y equilibrio ecológico según la cosmovisión andina.

Descripción (incisos)

  • Preparación y sahumado: Se barren casas y espacios comunales; se queman hierbas como ruda y romero para purificación.

  • Ofrendas (“ch’alla”): Se entierra comida, bebida, hojas de coca y objetos en un “pozo” ritual, representando agradecimiento y vínculo místico.

  • Rito comunitario: Es liderado por ancianos o yatiris, reforzando la reciprocidad y unión del Buen Vivir (“Sumaj Kawsay”)

  • Celebraciones sociales: Incluye nombramiento de la “Reina Pachamama”, desfiles con gauchos y danzas folclóricas.


Fiesta de Santo Tomás (Chichicastenango, Guatemala)




Se celebra del 13 al 21 de diciembre, culminando el 21 de diciembre, día del santo patrón Santo Tomás Apóstol.

Razones de su realización

  • Honrar al santo patrón con ritos católicos fusionados con creencias ancestrales mayas.

  • Pedir protección, especialmente contra peligros como serpientes, en comunidades rurales .

Descripción (incisos)

  • Procesión y música: Recorrido de la imagen del santo y otras cofradías, acompañadas por marimba y flautas.

  • Convites danzantes: Grupos con máscaras tradicionales (vaqueros, toritos), bailan por las calles durante toda la semana.

  • Danza del palo volador: Ceremonia indígena ancestral que se mezcla con la celebración religiosa.

  • Fuegos artificiales e incienso: Elementos rituales que agregan solemnidad y alegría a la festividad .

  • Elección de reina indígena: Representa la continuidad y presencia de la cultura maya en la comunidad .



Comments

  1. Me parece completa la parte de la investigación. Lástima que fue entregado tan tarde.

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